• AAVV:
70 Gluorious years of Yogacharia B. K. S. Iyengar
- Light on Yoga Trust, Bombay, 1990

• Aurobindo:
La sintesi dello yoga
- ed. Ubaldini, Roma 1967

• Aurobindo:
Lo yoga della Bhagavadgita
- ed. Mediterranee, Roma 1984

• Avalon A.:
Il potere del Serpente
- Ed. Mediterranee, Roma 1994

• Avalon A.:
Shakti e Shakta
- Ed. Mediterranee, Roma 1988

• B.K.S. Iyengar:
Teoria e Pratica dello Yoga
- Ed. Mediterranee, Roma 1989

• B.K.S. Iyengar:
Teoria e Pratica del Pranayama
- Ed. Mediterranee, Roma 1988

• B.K.S. Iyengar:
L’albero dello Yoga
- Ubaldini Editore, Roma, 1989

• Bhaktivedanta Prabuhpada:
Bhagavadgita
- ed. Bakthivedanta, Firenze 1981

• Bharati A.:
La tradizione Tantrica
- Ubaldini Editore, Roma, 1977

• Danielou A.:
Yoga, metodo di reintegrazione
- ed. Ubaldini, Roma 1974

• Eliade M.:
Tecniche dello Yoga
- ed. Boringhieri, Torino 1984

• Eliade M.:
Lo Yoga Immortalità e libertà
- Sansoni ed., Milano 1982

• Fossati S.:
Insegnamenti sullo Yoga
(Gheranda-samhita )
- ed. Promolibri, Torino1994

• Morelli M.:
Yoga come scienza totale, Hatayogapradipika
- Celuc libri, Milano 1979

• Patanjali:
Gli aforismi sullo yoga
(ogasutra ) – Patanjali, Torino 1978, ed. Boringhieri

• Patanjali:
La scienza dello Yoga – Yogasutra
commento di I. K. Taimini
- Ubaldini Editore, Roma, 1970

• Patanjali:
Aforismi sul sistema Yoga di Patanjali
Commento Vivekananda,
- ed. Napoleone, Roma 1971

• Patanjali:
Aforismi sullo Yoga, a cura di P. Magnone
- ed Promolibri, Torino 1992

• Patanjali:
Four Chapters on freedomYogasutra , commento di Satyanand Paramahamsa
- Bihar School of Yoga, Monghyr, Bihar, India 1978

• Piano S.:
Enciclopedia dello Yoga
- ed. Promolibri, Torino1996

• Ram Kumar Rai:
Encyclopedia of Yoga
- Prachya Prakashan, Varanasi, 1982

• Repetto M.R.:
Lo Yoga rivelato da Siva (Siva samita)
- ed. Promolibri, Torino1990

• Sankaracarya:
Bhagavadgita
- Luni editrice, Milano 1997

• pera G.:
La lucerna dello Hathayoga (Hathayogapradipika )
- ed. Promolibri, Torino 1994

• Swami Sivananda:
Meditation on Om and Mandukya Upanishad
- The Divine Life Society, Shivanandanagar, U. P. India, 1985

• Swami Sivananda:
Kundalini Upanishad
- The Divine Life Society, Shivanandanagar, U. P. India, 1980

• Swami Sivananda:
Kundalini Yoga
- The Divine Life Society, Shivanandanagar, U. P. India, 1980

• Varenne J.M:
Le Upanisad dello Yoga
- Mondadori, Milano 1988

• Varenne J.M.:
Lo Yoga
- ed. Sugarco, Milano 1985

• Vivekananda:
Yoga pratici: karmayoga, bhaktiyoga, rajayoga
- ed. Ubaldini, Roma 1963

• Vivekananda:
Jnana Yoga
- ed. Ubaldini, Roma 1963

Chiunque voglia contribuire alla crescita del neonato portale suggerendo letture e riferimenti bibliografici utili può contattare la redazione scrivendo a info@toscanayoga.it

La mia intenzione non è quella di propormi come guida o come esperta in materia. Non sono un’insegnante e la mia esperienza è limitata alla mia pratica personale.

Gli articoli che vado a pubblicare sono estratti da altre pubblicazioni dell’editoria classica o web. Verranno indicate, ove possibile, le fonti.

In ogni caso, nel rispetto delle normative in materia di copyright viene richiesta autorizzazione all’autore dei contenuti pubblicati.
Chiunque trovi violati i suoi diritti d’autore è pregato di segnalarlo all’indirizzo info@toscanayoga.it e il contenuto verrà immediatamente rimosso.

Questo Blog ha il solo scopo di diffondere la filosofia e la pratica delle Yoga, re risorse utili, i centri, gli operatori e le iniziative promosso sul territorio toscano in questo ambito.

Chiunque voglia contribuire con articoli è riflessioni è invitato a farlo scrivendo a info@toscanayoga.it

Le āsana conosciute sono alcune migliaia; ciascuna di essere porta un nome derivato dalla natura (soprattutto animali), o dalla mitologia induista.
Nella pratica ogni posizione deve essere assunta coinvolgendo sia il corpo sia la mente, nulla deve essere fatto in fretta, dovete prestare attenzione a come vi sentite e al ritmo del respiro, non dovete forzare.

Asana significa posizione fissa: lo yoga prevede che quando si ha la padronanza di una posizione, la si mantenga per un certo periodo di tempo (solitamente vi riescono i praticanti più avanzati).
Praticando sentirete chiamare le posizioni sia in sanscrito sia in traduzioni che solitamente si riferiscono a un animale (cobra, gatto, ecc.) o a una forma (triangolo, ponte, ecc.).
L’equilibrio è la chiave dello Yoga.
Le posizioni sono studiate per accompagnare il corpo attraverso tutta la gamma dei movimenti possibili.
Nella stessa sessione una flessione a destra sarà sempre bilanciata da una flessione a sinistra, un piegamento all’indietro sarà seguito da uno in avanti, ecc.
Un buon insegante propone sempre sua sequenza equilibrata diposizioni in modo che alla fine della lezione vi sentiare freschi e vitali.
Lo Yoga è una disciplina antichissima ma può aiutare a contrastare gli effetti della vita moderna molto spesso fonte di squilibrio e disarmonia.
Le posizioni yoga rieducano il corpo rendendolo consapevole di come si dovrebbe realmente sentire.
Come dicevamo, durante l’esecuzione delle āsana è indispensabile prestare la massima attenzione alla respirazione.
Respirare significa aumentare l’energia e rilassarsi per entrare in posizione.
Generalmente la fase inspiratoria accompagna i movimenti per entrare in posizione mentre l’espirazione, che elimina le impurità dall’organismo, serve per rilassarsi mentre si mantiene la posizione.