Il tantrismo è un sistema religioso di rituali e pratiche magiche basate sui Tantra (trattato dottrinale), considerati come rivelazione del supremo Signore Śiva e che si propongono di presentare un nuovo insegnamento religioso, particolarmente adatto all’attuale era cosmica (Kaliyuga).
Secondo questa particolare visone religiosa l’adepto, o il praticante, chiamato sadhaka, può conseguire il progresso spirituale e la liberazione grazie a una pratica religiosa (sadhāna) che comporta l’uso di formule magiche (mantra), diagrammi (yantra) mistici (spesso raffiguranti cerchi detti mandala, i quali sono dei veri e propri psico-cosmogrammi), gesti di pregnante valore simbolico (mudrā) e discipline psicofisiche particolari (yoga).
Hanno inoltre un’importanza grandissima nella pratica del Tantrismo, il rapporto tra maestro (guru) e discepolo (śisya), il rito dell’iniziazione (dīksā) e il culto.
Una caratteristica importante della visione del Tantrismo è l’idea che la divinità sia costituita dall’unione di due polarità opposte, maschile e femminile (Śiva e Śakti) reintegrate in una condizione di perfetta unità e che la manifestazione del cosmo si verifichi quando tale unità si rompe e i due principi si separano.
Il seguace del Tantrismo cerca l’aiuto della potenza femminile sia attraverso il culto (in cui essa è raffigurata come un dea, sia nella pratica della meditazione e della ricerca interiore, in quanto si crede che il medesimo principio sia presente nel corpo umano come capacità generativa, raffigurata come un serpente avvolto nelle sue spire (Kundalinī).
Nel Tantrismo si assiste pertanto a una vigorosa riaffermazione di quella relazione corpo-universo (microcosmo-macrocosmo) che tanta parte ha in tutta la tradizione religiosa dell’India e che sfocia nella netta rivalutazione del corpo e, in generale, della persona psico-fisica.
Le varie forme di Yoga Tantrico delineano la struttura misteriosa del corpo detto “sottile”, fatto di canali (nādī) e di cerchi mistici (cakra) e tracciano l’itinerario che conduce la misteriosa “potenza” (collocata alla base della colonna vertebrale) a ricongiungersi con Śiva (alla sommità del capo) consentendo al devoto di realizzare la liberazione da tutti i legami.
il brano è un estratto dal libro
Enciclopedia dello Yoga
di Stefano Piano
Ed. Promolibri Magnanelli